Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Κυριακή των Πατέρων της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου: Φως και σκοτάδι – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ο Χριστὸς ἀποστέλλει τοὺς μαθητές του, τοὺς ἀποστόλους, ἀλλὰ καὶ ὅλους τοὺς Χριστιανούς, γιὰ νὰ εἶναι φῶς μέσα στὸν κόσμο. Ἡ παρουσία τῶν Χριστιανῶν δὲν πρέπει νὰ περνάει

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή των Πατέρων της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου: Φως και σκοτάδι – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η φωνή της ιερωσύνης στον Αγιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη – π. Σπυρίδωνος Βασιλάκου.

«Γέροντα, πότε έγινε η κουρά σας;», ρώτησε ο Θοδωρής ο Θηβαίος. «Έγινε έξι μήνες αφού ήρθα. Κανονικά έπρεπε μετά από ένα χρόνο. Έτσι θέλησε ο γέροντας.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η φωνή της ιερωσύνης στον Αγιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη – π. Σπυρίδωνος Βασιλάκου.

Κυριακή ΣΤ’ Ματθαίου: Εχουμε πίστη; – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ο Χριστός έφυγε από τη χώρα των Γεργεσηνών, όπου θεράπευσε δύο δαιμονισμένους αλλά δεν έγινε δεκτός από τους κατοίκους, και ήλθε στη βάση του, την Καπερναούμ. Εκεί έφεραν μπροστά του έναν παραλυτικό για να τον θεραπεύσει. Βλέποντας την πίστη τους … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΣΤ’ Ματθαίου: Εχουμε πίστη; – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η πρώτη διδαχή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και Θεός, αδελφοί μου, ο γλυκύτατος αυθέντης και Δεσπότης, ο ποιητής των Αγγέλων και πάσης νοητής και αισθητής κτίσεως, παρακινούμενος ο Κύριος από την πολλήν του

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η πρώτη διδαχή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

Θεάρεστη Πράξη ή Αμαρτωλή Πλάνη: Οι Αρχιτέκτονες του Κοινωνικού μας Γίγνεσθαι!

Παροιμίαι – Κεφάλαιο ΙΓ’ (13) Στίχ. 1-25. Παροιμίες για την αγωγή των παιδιών, την υπακοή των παιδιών προς τους γονείς, την αεργία, τον πλούτο κ.ά. 1 Το έξυπνο και φρόνιμο παιδί υπακούει στον πατέρα του, ενώ το ανόητο και ανυπάκουο … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Θεάρεστη Πράξη ή Αμαρτωλή Πλάνη: Οι Αρχιτέκτονες του Κοινωνικού μας Γίγνεσθαι!

Κυριακή Ε’ Ματθαίου: Η γύμνωση του ανθρώπου – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ο Χριστός ήλθε στα μέρη των Γεργεσηνών. Καθ’ οδόν συνάντησε δύο δαιμονισμένους σε φοβερή κατάσταση, λόγω της κατοχής τους από πλήθος πονηρών πνευμάτων. Οι δαίμονες ζήτησαν από τον Χριστό να τους επιτρέψει να μπουν σε μια αγέλη χοίρων και ο … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Ε’ Ματθαίου: Η γύμνωση του ανθρώπου – π. Δημητρίου Μπόκου.

Γύρω από την μέριμνα – Αγίου Παισίου Βελιτσκόφσκυ.

1. Πρόσεξε, μοναχέ. Τόν νοῦ σου στούς πονηρούς καί ὕπουλους λογισμούς, πού σοῦ ὑποβάλλουν οἱ δαίμονες. Καί νῆφε. Οἱ πονηροί δαίμονες, ὅταν βλέπουν ἄνθρωπο, νά εἶναι χαρούμενος, νά κάνει μέ δάκρυα τήν προσευχή του καί νά ἀποκτάει ἀρετές, τοῦ φέρνουν

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γύρω από την μέριμνα – Αγίου Παισίου Βελιτσκόφσκυ.

Ἐγκώμιο στοὺς ἁγίους δώδεκα Αποστόλους – Αγίου Εφραίμ του Σύρου.

Χαίρετε, ἅγιοι Ἀπόστολοι, βασιλεῖς τοῦ Χριστοῦ· διότι σ’ ἐσᾶς ἐμπιστεύθηκε τὴν ἐπουράνια καὶ τὴν ἐπίγεια βασιλεία. Σᾶς ἔδωσε τὴν ἐξουσία νὰ κυβερνᾶτε καὶ νὰ φροντίζετε καὶ τοὺς δυὸ θρόνους, θέλοντας ἀπὸ τὴ μιὰ νὰ ἀποκατασταθεῖ ἡ κληρονομιὰ τῆς ἐπίγειας βασιλείας, … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἐγκώμιο στοὺς ἁγίους δώδεκα Αποστόλους – Αγίου Εφραίμ του Σύρου.

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – Ομιλία ΙΓ’ εις την Α’ προς Κορ., Δ, 10-16 «Ημείς μωροί δια Χριστόν»…

«Ημείς μωροί δια Χριστόν», (αναγκαίον γαρ εντεύθεν πάλιν τον λόγον αναλαβείν), «υμείς δε φρόνιμοι εν Χριστώ˙ ημείς ασθενείς, υμείς δε ισχυροί˙ υμείς ένδοξοι, ημείς δε άτιμοι». Πολλής βαρύτητος τον λόγον εμπλήσας,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – Ομιλία ΙΓ’ εις την Α’ προς Κορ., Δ, 10-16 «Ημείς μωροί δια Χριστόν»…

Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου (Β’ Κορ. 11,23-30) – Ιωάννου Καραβιδόπουλου.

Αρκεῖ σοι ἡ χάρις μου. Ἡ γάρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται Ὅσο κι ἄν φαίνεται ἀντιφατικό αὐτό, ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ φανερώνεται μέσα στήν ἀδυναμία τοῦ ἀνθρώπου. Αὐτό γράφει ὁ Ἀπ.Παῦλος στούς Κορινθίους. Λίγο πρίν ἀπό τήν περικοπή πού … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου (Β’ Κορ. 11,23-30) – Ιωάννου Καραβιδόπουλου.