Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 30-ος: Για τη μετάνοια και την αρχή του επαινετού βίου.

Για τη μετάνοια και την αρχή του επαινετού βίου, πως πρέπει δηλαδή να ενεργεί κάθε μέρα αυτός που μετανοεί. Όπου γίνεται λόγος και για τα δάκρυα και την κατάνυξη.

Αδελφοί μου αγαπητοί, ακούστε τη σημασία των λόγων μου και, σαν να είναι για σας καλή συμβουλή, δεχθείτε την με πολλή χαρά και προθυμοποιηθείτε να την εφαρμόσετε, για να ωφεληθούμε από κοινού εγώ και εσείς. Διότι εσείς, βαδίζοντας λίγο λίγο μ’ αυτά που φαίνονται ασήμαντα, προοδεύουμε στα τελειότερα και ανερχόμαστε και γινόμαστε με την πίστη στον Χριστό τέλειο άνδρες. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 30-ος: Για τη μετάνοια και την αρχή του επαινετού βίου.

Πῶς χάνεται μία κωμόπολη κάθε χρόνο – Δημήτρη Καπράνου.

Πρωΐ-πρωΐ, διαβάζοντας τά νέα, ἔπεσα ἐπάνω σέ δύο ἀκόμη θανατηφόρα τροχαῖα μέσα στήν Ἀθήνα. Ποῦ θά πάει αὐτό τό κακό στήν δύσμοιρη πατρίδα μας;

Μία κωμόπολη τόν χρόνο χάνουμε ἀπό τήν τρελή ὁδήγηση, τήν κακή σήμανση, τούς ἄθλιους δρόμους. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πῶς χάνεται μία κωμόπολη κάθε χρόνο – Δημήτρη Καπράνου.

Παναγιώτης, (Ιωσήφ) και Δήμητρα Παναγιωτίδου – σελ. 282-296.

(πό Β. Π.)

Ὁ Παναγιώτης Παναγιωτίδης γεννήθηκε στίς 11-5-1920 ἀπό εὐλαβεῖς γονεῖς πού ἦλθαν πρόσφυγες ἀπό τήν Ἀνατολική Θράκη καί ἐγκαταστάθηκαν στήν Θεσσαλονίκη. Στίς 12-5-1924 γεννήθηκε καί ἡ ἀδελφή του Δήμητρα.
Μεγάλωσαν μέσα σέ δύσκολα χρόνια, διότι τήν ἐποχή ἐκείνη ἡ Ἑλλάδα δοκιμαζόταν ἀπό τούς πολέμους καί τήν ἀνέχεια. Στηρίγματα δέν εἶχαν στήν ζωή τους ἀλλά, παρά μοναδικό στήριγμά τους ἦταν ἡ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παναγιώτης, (Ιωσήφ) και Δήμητρα Παναγιωτίδου – σελ. 282-296.

Ευλάβεια στις εικόνες – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Πόση ευλάβεια πρέπει νά έχουμε στις εικόνες! Ενας μοναχός ετοίμασε μιά εικόνα του Αγίου Νικολάου, γιά νά τήν δώση ευλογία σέ κάποιον. Τήν τύλιξε μέ καλό χαρτί καί τήν έβαλε σέ ένα ντουλάπι, μέχρι νά τήν δώση. Άλλα, χωρίς νά το προσέξη, την έβαλε ανάποδα. Σε λίγο άρχισε νά ακούγεται μέσα στο δωμάτιο ένας κρότος. Κοίταζε ο μοναχός από ‘δώ-άπό ‘κεΐ, γιά νά Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ευλάβεια στις εικόνες – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Ἡ θεία καταγωγὴ τῆς μουσικῆς και οι εκκλησιαστικοί πατέρες του τετάρτου αιώνος – Ηλία Λιαμή.

Είναι πλέον διαπιστωμένο με βεβαιότητα πως η άποψη των αρχαίων Ελλήνων για τη σημασία της μουσικής υιοθετήθηκε από τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας ή, τουλάχιστον, απετέλεσε γι’ αυτούς ένα από τα σοβαρότερα θέματα συζητήσεων ως προς την χριστιανική λατρεία. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ θεία καταγωγὴ τῆς μουσικῆς και οι εκκλησιαστικοί πατέρες του τετάρτου αιώνος – Ηλία Λιαμή.

Ποιό είναι το φυσικό γνώρισμα του νου, ποιό του σώματος. Το σώμα εξουσιάζεται από τον νου – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Το φυσικό και ουσιώδες γνώρισμα του νου είναι να ασχολήται πάντοτε, επειδή είναι νους, με τα συγγενή νοητά˙ εφ’ όσον είναι άυλος, με τα άυλα˙ εφ’ όσν είναι αθάνατος με τα αθάνατα˙ και με μία λέξι να ασχολήται Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ποιό είναι το φυσικό γνώρισμα του νου, ποιό του σώματος. Το σώμα εξουσιάζεται από τον νου – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Αποφθέγματα του Αγίου Σωφρονίου Ζαχάρωφ του Έσσεξ.

Κάθε τι που υπάρχει, υπάρχει γιατί ο Θεός το σκέπτεται. Ο Θεός σκέπτεται τον κόσμο και ο κόσμος υπάρχει. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αποφθέγματα του Αγίου Σωφρονίου Ζαχάρωφ του Έσσεξ.

Ο καπετάν – Στέλιος κι ο Βασίφ – Εφέντης – Φώτη Κόντογλου.

Η πατρίδα μου τ’ Αϊβαλί είχε πολλά καΐκια και καράβια. Μα δεν τα ναυλώνανε ξένοι, αλλά οι ίδιοι οι Αϊβαλιώτες. Μ’ αυτά ταξιδεύανε τα λάδια και τα σαπούνια τους, που ήτανε τα καλύτερα στον κόσμο, όπως άκουσα να λένε και στη Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο καπετάν – Στέλιος κι ο Βασίφ – Εφέντης – Φώτη Κόντογλου.

Εκκλησιαστική και εθνική δράση του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στη Μακεδονία (μέρος Β’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Το καλοκαίρι του 1903 ο Χρυσόστομος συμπληρώνει ένα χρόνο από την έλευσή του στη Μακεδονία, με τα αποτελέσματα της πολύπλευρης δράσης του να είναι εντυπωσιακά. Πολυάριθμες κωμοπόλεις και χωριά, που για δεκαετίες ήταν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εκκλησιαστική και εθνική δράση του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στη Μακεδονία (μέρος Β’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Περί του Οσίου Ιωάννου του Σιναϊτου-της Κλίμακος.

Αναστασίου του Σιναΐτου.

Ο όσιος πατήρ ημών Αναστάσιος ο Σιναΐτης ήταν ηγούμενος της μονής του αγίου όρους Σινά πριν από τον άγιο Ιωάννη, συγγραφέα της Κλίμακας. Αυτός ο αείμνηστος έγραψε πολλούς λόγους ψυχοφελείς και υπομνήματα οσίων πατέρων. Και πρώτα λέει για τον Ιωάννη της Κλίμακας ότι ήλθε στο Σιναίο όρος, όταν ήταν νέος είκοσι ετών, και έγινε μαθητής του αββά Μαρτυρίου. Κάποια μέρα Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί του Οσίου Ιωάννου του Σιναϊτου-της Κλίμακος.