Σπυρίδων Μηνέττος, ὁ κοσμοκαλόγερος.

(Ὁ βίος γράφτηκε ἀπό τόν ἀνηψιό του Κωνσταντῖνο Μηνέττο).

Ο Σπυρίδων Μηνέττος γεννήθηκε στό χωριό Γεννάδι Ρόδου στίς 12 Δεκεμβρίου 1898, ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Σπυρίδωνος, τοῦ ὁποίου καί ἔλαβε τό ὄνομα. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σπυρίδων Μηνέττος, ὁ κοσμοκαλόγερος.

Γνώση του Θεού – Μητροπ. Περγάμου και καθηγητού του Α.Π.Θ. Ιωάννου Ζηζιούλα.

list of 7 items
• Αδυναμία σύγκρισης
• Αδυναμία απόστασης
• Αδυναμία ταύτισης ιδιοτήτων
• Πατρικός ανθρωπομορφισμός και αθεΐα
• Χρησιμοθηρική προσευχή
• Αποφατισμός και μυστικισμός
• Επέκεινα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γνώση του Θεού – Μητροπ. Περγάμου και καθηγητού του Α.Π.Θ. Ιωάννου Ζηζιούλα.

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, διαρκής Πεντηκοστή – π. Ἀθανασίου Γιέβτιτς.


Ποιὸς εἶναι ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός; Ποιὸς εἶναι σὲ Αὐτὸν ὁ Θεὸς καὶ ποιὸς ὁ ἄνθρωπος; Πῶς γνωρίζεται ὁ Θεὸς στὸν Θεάνθρωπο καὶ πῶς ὁ ἄνθρωπος; Τί ἐδώρησε σέ μᾶς τοὺς ἀνθρώπους ὁ Θεὸς ἐν τῷ Θεανθρώπῳ; Ὅλα αὐτὰ τὰ φανερώνει σέ μᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ «Πνεῦμα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, διαρκής Πεντηκοστή – π. Ἀθανασίου Γιέβτιτς.

Δημοσιοποίηση αμαρτημάτων – Οσίου Παισίου του Αγιορίτου.

Όταν βλέπουμε κάτι άσχημο, νά τό σκεπάζουμε καί όχι νά τό διαπομπεύουμε. Δέν είναι σωστό νά γίνωνται γνωστά τά ηθικά παραπτώματα. Άς υποθέσουμε ότι στον δρόμο υπάρχει μιά ακαθαρσία. Ένας συνετός Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δημοσιοποίηση αμαρτημάτων – Οσίου Παισίου του Αγιορίτου.

Η μακαριότητα είναι η τρανώτερη θεωρία και απόλαυσι των θείων τελειοτήτων – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Και μάλιστα όταν στοχασθή ότι όχι μόνο εξ αιτίας αυτών των θείων προσόντων μετείχαν στην δημιουργία όλα τα κτίσματα, το κάθε ένα ανάλογα με την φυσική του ικανότητα, αλλά και ότι η θεωρία του Θεού πρόκειται να είναι Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η μακαριότητα είναι η τρανώτερη θεωρία και απόλαυσι των θείων τελειοτήτων – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Γνώση τοῦ Θεοῦ – Ὁσίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου.

Ὁ Πατέρας, μᾶς ἀγάπησε τόσο, πού μᾶς ἔδωσε τόν Υἱό Του. ᾿Αλλά καί ὁ ῎Ιδιος ὁ Υἱός θέλησε καί ἐνσαρκώθηκε κι ἔζησε μαζί μας στή γῆ. Κι οἱ ῞Αγιοι ᾿Απόστολοι καί ἕνα πλῆθος ἀνθρώπων εἶδαν τόν Κύριο κατά σάρκα, ἀλλά δέν τόν ἐγνώρισαν ὅλοι ὡς Κύριο. Σ᾿ ἐμένα δέ, τόν γεμάτον ἁμαρτίες, Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γνώση τοῦ Θεοῦ – Ὁσίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου.

Το Γενέσιο του Τιμίου Προδρόμου -Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, από την ερμηνεία του στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, κεφ.Α΄, εδάφια 13-17

«Εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ ἄγγελος· μὴ φοβοῦ, Ζαχαρία· διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου, καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Γενέσιο του Τιμίου Προδρόμου -Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Ο σκοπός της χριστιανικής ζωής – Αγίου Σεραφείμ του Σαρωφ.

Ήταν Πεμπτη, γράφει ο Μοτοβίλωφ (ο κτηματίας Νικόλαος Μοτοβίλωφ, που το 1831 θεραπεύθηκε θαυματουργικά από σοβαρή ασθένεια με την προσευχή του οσίου Σεραφείμ). Ημέρα συννεφιασμένη. Το χιόνι Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο σκοπός της χριστιανικής ζωής – Αγίου Σεραφείμ του Σαρωφ.

Η Πεντηκοστή – Ιεροθέου, Μητροπ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου.

Πριν ο Χριστός αναληφθή στους Ουρανούς έδωσε εντολή στους Μαθητάς Του μετά την Ανάληψή Του να επιστρέψουν στα Ιεροσόλυμα και να παραμείνουν εκεί έως ότου ενδυθούν με δύναμη από τον Ουρανό. Έτσι, λοιπόν, τους έδωσε την Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Πεντηκοστή – Ιεροθέου, Μητροπ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου.

Γιατί τό Ἅγιο Πνεῦμα ἐμφανίσθηκε μέ τή μορφή πύρινης γλώσσας; – Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Ὅταν ὁ Κύριος βαπτίσθηκε στόν Ἰορδάνη τό Ἅγιο Πνεῦμα ἐμφανίσθηκε ἐν εἴδει περιστερᾶς. Ἐμφανίσθηκε ὄχι γιά νά προσθέσει κάτι στόν Χριστό, ἀλλά συμβολικά, ἔτσι ὥστε νά δείξει αὐτό πού ὑπάρχει μέσα στόν Χριστό: τήν ἀκακία, τήν Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί τό Ἅγιο Πνεῦμα ἐμφανίσθηκε μέ τή μορφή πύρινης γλώσσας; – Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.