α. Ο Ιουλιανός ο Παραβάτης (361 – 363 μ. Χ.).
Κανένας χρονικογράφος ή ιστορικός δεν είχε καταγράψει καμιά κατηγορία εναντίον του Κων/νου μέχρι το 361 μ. Χ., που πέθανε ο τελευταίος των γυιών του Κωνστάντιος Β’, όχι μονάχα για τους δύο εν λόγω θανάτους, αλλά και για οποιοδήποτε άλλο θέμα. Πρώτος άρχισε την πολεμική εναντίον του θείου Συνέχεια
Ο Αγιος Νικόλαος ο Πλανάς (1932), ένας άγιος των ήμερων μας, λειτουργούσε καθημερινά, χωρίς διακοπή, σε διάστημα μισού Συνέχεια
Με ανακοίνωσή του, ο Σύνδεσμος Θεολόγων ΟΕΛΜΕΚ αναφέρει:
«Με αισθήματα απογοήτευσης, θλίψης αλλά και έντονου προβληματισμού είδαμε την παρουσίαση του νέου τραγουδιού που θα εκπροσωπήσει το νησί μας Συνέχεια
Είναι διάχυτη σε όλα τα κείμενα των μαρτυρίων η ιδέα ότι οι Μάρτυρες «κοινωνούν τοις του Χριστού παθήμασιν» (Α’ Πέτρ. δ’ 13), και ότι «πας ο υπέρ της Χριστού δόξης παθών, την κοινωνίαν αεί εχει μετά του ζώντος Θεού» (Ευσεβίου, Εκκλ. Ιστορία, ε’, 1, 41), που συμμετέχει στα παθήματα του, Συνέχεια
Το μέγιστο γεγονός της Α’ Οικουμενικής συνόδου, που τόση χαρά και ικανοποίηση χάρισε στον πρωτεργάτη του Μέγα Κων/νο, ακολούθησε η οικογενειακή του τραγωδία. Η τραγωδία αυτή συνθέτει ένα δυσερεύνητο ιστορικό πρόβλημα με πολλά σκοτεινά σημεία, ανεξιχνίαστες πλευρές και πολλές Συνέχεια
Ηχογραφημένη συζήτηση μεταξύ: Σ. (=συνομιλητή),
Θ. (= μιας Κυρίας καθηγητρίας), και Β (=του συζύγου της ιατρού).
ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
Η γνωριμία μου με τον γέροντα Πορφύριο.
Σ. Πες μου Θ. πώς γνώρισες τον Γέροντα, τι σου είπε; κ.λ.π. Συνέχεια
Ακούστε το επόμενο θαυμάσιο κοντάκιο του Αγίου Ρωμανού, όπως «δημοσιεύθηκε» και στο 187-ο τεύχος (Ιανουαρίου – Φεβρουαρίου του 2021) του ηχητικού περιοδικού μας, Ορθόδοξη Πορεία. Συνέχεια
Αυτός που πάει σε κοινόβιο για να μονάσει και κρατά κάτι από την περιουσία του, δεν μπορεί να μείνει πολύν καιρό στην υποταγή και την πειθαρχία του μοναστηριού, ούτε να κατορθώσει την αρετή της ταπείνωσης και της υπακοής, ούτε να υπομείνει ως το τέλος τη φτωχική ζωή του κοινοβίου. Γιατί Συνέχεια
«Έχοντες χαρίσματα κατά την χάριν την δοθείσαν ημίν».
Ο γέροντας, εκτός των άλλων χαρισμάτων, είχε χαριτωθεί από το Θεό με το διορατικό και το προορατικό χάρισμα. Ας σημειώσουμε εδώ πως «ο σκοπός των χαρισμάτων δεν είναι να τεθούν σε μια ατομική σχέση και μέσα σε χρησιμοθηρικά πλαίσια. Ούτε δόθηκαν για να αυτονομηθούν από τον άνθρωπο. Σε Συνέχεια
Μόλις αποβίβασα στα δικαστήρια της Ευελπίδων. Ξεκίνησα να φύγω, όταν κάποιος κύριος ανοίγει την πίσω πόρτα του ταξί. Τρόμαξα ακούγοντας να Συνέχεια
