Αρχείο κατηγορίας Θαυμαστά γεγονότα

Ἀλλοίμονο στὸν κόσμο, ἀπὸ τὴν τυραννία τοῦ ὄχλου! – Μητροπ. Σερβίων και Κοζάνης, Διονυσίου.

Κυριακὴ Μυροφόρων. Ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ σήμερα τὴ μνήμη τῶν ἀνθρώπων ἐκείνων, ποὺ φρόντισαν γιὰ τὸν ἐνταφιασμὸ τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ τῶν ἄλλων ἐκείνων ποὺ ξεκίνησαν γιὰ νὰ τοῦ ἀποδώσουν τὶς τελευταῖες ἐντάφιες τιμές, ὅπως τὸ συνήθιζαν τότε οἱ … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἀλλοίμονο στὸν κόσμο, ἀπὸ τὴν τυραννία τοῦ ὄχλου! – Μητροπ. Σερβίων και Κοζάνης, Διονυσίου.

Κεφάλαια θεολογικά και πρακτικά εκατό, (Δ’: 61 – 80) – Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου.

61. Όπως για τον φιλοσώματο και τον φιλόζωο, για τον φιλήδονα και τον φιλόκοσμο, ο χωρισμός από το σώμα και τη ζωή, από την ηδονή και τον κόσμο είναι θάνατος, έτσι για τον φίλαγνο και τον φιλόθεο, για τον φίλαυλο … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κεφάλαια θεολογικά και πρακτικά εκατό, (Δ’: 61 – 80) – Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου.

Κυριακή του Θωμά ή του Αντίπασχα: λόγος Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά, «εξήγηση του μυστηρίου του Σαββάτου και Κυριακής», Υμνολογική εκλογή, Παρακλητικός Κανών.

Εξήγηση του μυστηρίου του Σαββάτου και Κυριακής – Η Καλή” απιστία του Αποστόλου Θωμά (Απόσπασμα ομιλίας του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.) Σε έξι μέρες ο Θεός κατασκεύασε και διακόσμησε όλο το αισθητό τούτο σύμπαν, επίσης έπλασε και ζωοποίησε το μόνο … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή του Θωμά ή του Αντίπασχα: λόγος Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά, «εξήγηση του μυστηρίου του Σαββάτου και Κυριακής», Υμνολογική εκλογή, Παρακλητικός Κανών.

Ο προσκυνητής – π. Δημητρίου Μπόκου.

Από τη χαμηλή μακρόστενη τράπεζα της μονής έφτανε ως έξω σαν μουρμουρητό η αργόσυρτη ανάγνωση του μοναχού, ενώ η μικρή συνοδεία έτρωγε σιωπηλά. Όλη την πασχαλινή εβδομάδα, τη Διακαινήσιμη, «ήτις ως μία λαμπροφόρος ημέρα (του Πάσχα) λογίζεται», γινόταν «εν τη … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο προσκυνητής – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ο άγιος απόστολος και ευαγγελιστής Μάρκος – Πρωτ. Γεωργίου Δορμπαράκη.

῾Ο πανεύφημος απόστολος Μάρκος κήρυξε τον Χριστό σε όλη την Αίγυπτο και τη Λιβύη και τη Βαρβαρική και την Πεντάπολη, κατά τους χρόνους του Καίσαρα Τιβερίου. Συνέγραψε δε και το κατ᾽αυτόν άγιο Ευαγγέλιο, καθώς του το εξήγησε ο απόστολος Πέτρος. … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο άγιος απόστολος και ευαγγελιστής Μάρκος – Πρωτ. Γεωργίου Δορμπαράκη.

Ανάσταση στην Πόλη του Θεού – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η Κιβωτός της Διαθήκης, το ιερότερο κειμήλιο του Ισραήλ, μετακινούμενη από τόπο σε τόπο, στεγαζόταν για αιώνες στη Σκηνή του Μαρτυρίου. Ο Δαυΐδ υποσχέθηκε στον Θεό με όρκο να μη δώσει ανάπαυση στον εαυτό του και να μην κοιμηθεί ποτέ … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ανάσταση στην Πόλη του Θεού – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ομιλία στὸν ἅγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο – Μακ. Αρχιμ. Γεωργίου Καψάνη.

Ὁ ἅγιος Γεώργιος εἶναι ἕνας κατ’ ἐξοχὴν ἀναστημένος ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ καὶ θυσιάζει ὅλη του τὴν ζωὴ τὴν καλομαθημένη. Καὶ τὸ μαρτύριό του ἦταν μία φανέρωση τοῦ Σταυροῦ καὶ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, ὅπως ἄλλωστε καὶ ὅλη του ἡ ζωὴ … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ομιλία στὸν ἅγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο – Μακ. Αρχιμ. Γεωργίου Καψάνη.

Οι Άγιοι Νεομάρτυρες Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη.

Μαρτύρησαν στη Νήσο Λέσβο την Τρίτη της Διακαινησίμου (Λαμπροτρίτη) 9 Απριλίου 1463 Ο Άγιος Ραφαήλ καταγόταν από την Ιθάκη, από ευσεβείς γονείς και ήταν κάτοχος της θύραθεν παιδείας αλλά και της εκκλησιαστικής. Όταν έγινε η Άλωσις της Κωνσταντινουπόλεως μόναζε ως

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι Άγιοι Νεομάρτυρες Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη.

Πότε ἔγινε ἡ Ἀνάσταση; – Στέργιου Σάκκου.

Τά Εὐαγγέλια δέν ἀναφέρουν πότε ἔγινε ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Τό μόνο πού μᾶς πληροφοροῦν εἶναι ὅτι τό πρωί «τῆς μιᾶς σαββάτων», δηλαδή τό πρωί τῆς δικῆς μας Κυριακῆς ἡμέρας, οἱ μυροφόρες βρῆκαν κενό τό μνῆμα καί οἱ ἄγγελοι τίς … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πότε ἔγινε ἡ Ἀνάσταση; – Στέργιου Σάκκου.

Λόγος ηθικός δέκατος (Γ’): «Για τη μέλλουσα Κρίση, και το “Εν αρχή ην ο Λόγος” – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Για τη φοβερή μέρα του Κυρίου και τη μέλλουσα κρίση, ότι δηλαδή συντελείται σ’ εμάς από εδώ ακόμη και πριν από τον θάνατο, καθώς καθαριζόμαστε με τα δάκρυα, και ότι σε όποιους θα πραγματοποιηθεί στην παρούσα ζωή δεν τους συναντά … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός δέκατος (Γ’): «Για τη μέλλουσα Κρίση, και το “Εν αρχή ην ο Λόγος” – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.