Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

[Α΄ Κορ. 4,9-16] Είδες πώς φανερώνει συγχρόνως και τη σοβαρότητα και την πατρική φροντίδα του και τον φιλόσοφο νου του; Είδες πώς αφαιρεί την αλαζονεία; «Δοκῶ γάρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν, ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν … Συνέχεια →

Ότι δεν είναι ακίνδυνο να κρύβουμε το τάλαντο που μας δίνεται από τον Θεό˙ διότι πρέπει να το φανερώνουμε αυτό και να το δείχνουμε σε όλους και να διακηρύττουμε με ευγνωμοσύνη τις ευεργεσίες του Θεού για την ωφέλεια αυτών που … Συνέχεια →

Η Μεταμόρφωση του Χριστού επάνω στο όρος Θαβώρ έγινε λίγο προ του Πάθους Του, και συγκεκριμένα σαράντα ημέρες πριν πάθη και σταυρωθή. Άλλωστε, ο σκοπός της Μεταμορφώσεως ήταν να στηριχθούν οι Μαθητές στην πίστη ότι αυτός είναι ο Υιός του … Συνέχεια →

[Β΄Πέτρ.1,10-19] «Διὸ μᾶλλον, ἀδελφοί, σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι· ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὐ μὴ πταίσητέ ποτε(: Γι’αυτό, αδελφοί, καταβάλλετε μεγαλύτερη προσπάθεια, με περισσότερη σπουδή και επιμέλεια, ώστε, αποκτώντας τις αρετές αυτές, να διασφαλίσετε και να σταθεροποιήσετε την … Συνέχεια →

Τη Γ’ του αυτού μηνός (Αυγούστου), μνήμη της Αγίας Σαλώμης, της Μυροφόρου, εν ειρήνη τελειωθείσης. Της σαρκός οίον εκκυλισθείσης λίθου, Ορά Σαλώιμη Χριστόν, ου Χριστού τάφον.

Η ομιλία Περί Ελεαζάρου και των επτά παίδων, εκφωνήθηκε στην Αντιόχεια την παραμονή της εορτής των Μακκαβαίων και έχει απολογητικό και συγχρόνως εγκωμιαστικό χαρακτήρα. Στην αρχή της ομιλίας του ο Ιερός Χρυσόστομος μιλάει με

[Α΄Κορ.1,10-17] «Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες, καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα, ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοΐ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ(:σας παρακαλώ λοιπόν, αδελφοί, στο … Συνέχεια →

Η ψυχή του Πρόβου, επισκόπου της πολιτείας Ρεάτε. Πάνω στο ίδιο θέμα να μην αποσιωπήσω αυτό, που συνήθιζε να μου διηγείται ο δούλος του Παντοδυνάμου Θεού Πρόβος,1 ο οποίος τώρα βρίσκεται στην πόλη μας, στο μοναστήρι που καλείται του Ρενάτου,2 … Συνέχεια →

Για τη βλασφημία. Και ότι εκείνος που λέει ότι δεν μπορεί κάποιος να γίνει στην παρούσα γενεά μέτοχος του Αγίου Πνεύματος, αλλά και εκείνος που χλευάζει τις ενέργειες του Πνεύματος και τις αποδίδει στον εχθρό, εισάγει νέα αίρεση στην Εκκλησία … Συνέχεια →

[Ρωμ. 15,1-7] Αφού λοιπόν ο Παύλος απέδωσε την δοξολογία προς τον Θεό, πάλι από την ευχή προχωρεί σε παραίνεση, στρέφοντας τον λόγο στους πιο δυνατούς κατά την πίστη και λέγοντας τα εξής: «Ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν … Συνέχεια →