Οσιομάρτυς Ανυσία (30 Δεκεμβρίου).

Ἡ ἁγία Ἀνυσία γεννήθηκε στήν Θεσσαλονίκη τό 3ο αἰώνα μ.Χ., καί συγκεκριμένα στά χρόνια τῆς βασιλείας τοῦ διώκτου τῶν Χριστιανῶν Μαξιμιανοῦ. Οἱ γονεῖς της ἦσαν εὐσεβεῖς καί ἐνάρετοι καί μαζί μέ τόν ὑλικό πλοῦτο τῆς κληρονόμησαν καί τόν πνευματικό Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οσιομάρτυς Ανυσία (30 Δεκεμβρίου).

Το περίεργο «έθιμο» των Χριστουγέννων! – π. Δημητρίου Μπόκου.

Υποθετικό σενάριο: Φαντασμαγορική γιορτή γενεθλίων στο μεγάλο αρχοντικό.

Άντρες και γυναίκες, με ακριβά κουστούμια και φανταχτερές τουαλέτες, με λαμπερά κοσμήματα και πολυτελέστατα δώρα, οι Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το περίεργο «έθιμο» των Χριστουγέννων! – π. Δημητρίου Μπόκου.

Στη Γέννηση του Χριστού, Λόγος Β’ – Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Ἐκεῖνο τόν καιρό κυβερνοῦσε ὁ Καίσαρας Αὔγουστος. Ἡ παντοκρατορία του σ᾿ ὁλόκληρη τή γῆ εἶναι μιά εἰκόνα τῆς παντοκρατορίας τοῦ Θεοῦ στούς δύο κόσμους: τόν ὑλικό καί τόν πνευματικό. Ὁ πολυκέφαλος δράκοντας τῆς ἐξουσίας πού εἶχε προξενήσει ἀπό τήν ἀρχή τῆς Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στη Γέννηση του Χριστού, Λόγος Β’ – Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Βίος και πολιτεία του Οσίου Σίμωνος του Αθωνίτου: Ακολουθία, Χαιρετισμοί.

Εισαγωγή.

Ο Άγιός μας, ο Άγιος Σίμων ο Αθωνίτης, ήτο μεγάλος ησυχαστής. Αλλά δια την αγάπην του κόσμου, εθυσίασε την μακαρίαν εκείνην πνευματικήν τρυφήν του μέσα εις την σιωπήν, δια να σώζη ψυχάς. Και, μέχρι σήμερα φροντίζει, συνεργεί εις τους πόθους και κόπους των πιστών Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βίος και πολιτεία του Οσίου Σίμωνος του Αθωνίτου: Ακολουθία, Χαιρετισμοί.

Το Βλέμμα του Βρέφους – π. Δημητρίου Μπόκου.

Ακούμπησε το φορτίο με τα ξύλα στον ογκόλιθο που εξείχε στην άκρη του δρόμου. Ο ανήφορος της έκοψε τα πόδια. Κοντοστάθηκε να πάρει ανάσα, σκούπισε με την ποδιά το ξαναμμένο της πρόσωπο. Αμνοεριφάκια Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Βλέμμα του Βρέφους – π. Δημητρίου Μπόκου.

Εις την τρίτην ημέραν των Χριστουγέννων: «Οι δύο Θρόνοι» – Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΟΙ ΔΥΟ ΘΡΟΝΟΙ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 27-12-2000]

Σε ένα τροπάριον του εσπερινού της δευτέρας ημέρας των Χριστουγέννων, αγαπητοί μου, σημειώνει ο ιερός Υμνογράφος: «Σήμερον δέχεται ἡ Βηθλεέμ, τὸν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εις την τρίτην ημέραν των Χριστουγέννων: «Οι δύο Θρόνοι» – Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Η ταπείνωση είναι στολή της θεότητας. Ο αληθινός ταπεινόφρων – Αγίου ισαάκ του Σύρου.

Η ταπείνωση είναι στολή της θεότητας.

1 Θέλω ν’ ανοίξω το στόμα μου, αδελφοί, και να μιλήσω για την υψηλή υπόθεση της ταπεινοφροσύνης. Όμως φοβάμαι πολύ, όπως φοβάται εκείνος που πρόκειται να μιλήσει για το Θεό με τους δικούς του συλλογισμούς. Γιατί η ταπείνωση είναι Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ταπείνωση είναι στολή της θεότητας. Ο αληθινός ταπεινόφρων – Αγίου ισαάκ του Σύρου.

Η σάρκα της Παρθένου – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η Παναγία «ευρέθη εν γαστρί έχουσα εκ Πνεύματος Αγίου». Βρέθηκε να εγκυμονεί χωρίς να έχει σχέση με άνδρα. Η εγκυμοσύνη της δεν προέκυψε κατά τους φυσικούς νόμους. Οφειλόταν αποκλειστικά σε θεϊκή ενέργεια. «Το γαρ εν αυτή γεννηθέν εκ Πνεύματός Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η σάρκα της Παρθένου – π. Δημητρίου Μπόκου.

Δεύτερη μέρα τῶν Χριστουγέννων: Ἡ Σύναξη πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου – Alexander Schmemann.

Μπορεῖ νὰ εἰπωθεῖ δίχως ὑπερβολὴ, ὅτι ἡ εὐλάβεια τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὴν Παναγία, ἀπὸ μικρὸς σπόρος ποὺ ἦταν, ἀναπτύχθηκε σὲ μεγάλο δένδρο, ξεκινώντας ἀπὸ τὴ φάτνη τῆς Βηθλεέμ. Σ’ αὐτὴ τὴν ἀπόλυτα μοναδικὴ νύχτα γιὰ τοὺς Χριστιανούς, τότε ποὺ γεννήθηκε ὁ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δεύτερη μέρα τῶν Χριστουγέννων: Ἡ Σύναξη πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου – Alexander Schmemann.

Η κατά Σάρκα Γέννησις του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής της Θ. Λ. από τον άγιο Θεοφύλακτο Βουλγαρίας.

[Γαλ.4,4-7]

[απόδοση στην απλή ελληνική: άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης]

«Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κατά Σάρκα Γέννησις του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής της Θ. Λ. από τον άγιο Θεοφύλακτο Βουλγαρίας.