Η βία είναι μόδα – Τάκη Θεοδωρόπουλου.

«Αιματοβαμμένο έθνος» είναι ο τίτλος του βιβλίου του Πολ Οστερ που μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Μεταίχμιο. Είναι ο λογαριασμός της οπλοκατοχής στις ΗΠΑ, 40.000 νεκροί από πυροβόλα όπλα, 40.000 νεκροί από τροχαία. Χώρια οι ανάπηροι, οι τραυματίες. Το ενδιαφέρον με Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Ιστορικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η βία είναι μόδα – Τάκη Θεοδωρόπουλου.

Η προσευχή για τους κεκοιμημένους αιρετικούς ή απίστους – Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου.

Για τους γονείς σας που πέθαναν μέσα στην αίρεση, μπορείτε να προσεύχεστε, παραδίνοντάς τους στο άπειρο έλεος του Θεού. Στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, όμως, και στη Θεία Λειτουργία δεν μπορούν να μνημονεύονται. Η Εκκλησία προσεύχεται για τα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η προσευχή για τους κεκοιμημένους αιρετικούς ή απίστους – Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου.

Μπιζάνι: Η άλωσή του από τον Ελληνικό Στρατό – Γερασίμου Ν. Σπετσιέρη.

Το κείμενο που δημοσιεύουμε, είναι απόσπασμα από ομιλία του αειμνήστου Γερασίμου Ν. Σπετσιέρη. Είχε εκφωνηθεί στις 21 Φεβρουαρίου 1947 στα πλαίσια πατριωτικής γιορτής, οργανωμένης από τον Διδασκαλικό Συλλογο Πατρών στο Δημοτικό Θεατρο της πόλεως. Την εποχή εκείνη Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μπιζάνι: Η άλωσή του από τον Ελληνικό Στρατό – Γερασίμου Ν. Σπετσιέρη.

“Δεν έχουμε καταλάβει καλά σε τι χρόνια ζούμε ούτε σκεφτόμαστε ότι θα πεθάνουμε” – Οσίου Παισίου του Αγιορείτου.

Όσιος Παϊσιος ο Αγιορείτης

– Γέροντα πώς τα βλέπετε τα πράγματα;
 
– Εσείς πώς τα βλέπετε;
 
– Εμείς τι να πούμε, Γέροντα; Εσείς να μας λέγατε.
 
– Η ησυχία που επικρατεί με ανησυχεί. Κάτι ετοιμάζεται. Δεν έχουμε καταλάβει καλά Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο “Δεν έχουμε καταλάβει καλά σε τι χρόνια ζούμε ούτε σκεφτόμαστε ότι θα πεθάνουμε” – Οσίου Παισίου του Αγιορείτου.

Γιατί πρέπει κανείς να κρατά την αναπνοή του κατά την προσευχή – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Επειδή ο νους, δηλαδή η ενέργεια του νου, ήδη από την νεότητα συνήθισε να ξεχύνεται και να διασκορπίζεται στα εξωτερικά αισθητά πράγματα του κόσμου, όταν λες αυτή την ιερή προσευχή να μην αναπνέης συνεχώς, όπως είναι η φυσική συνήθεια, αλλά να κρατάς λίγο Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί πρέπει κανείς να κρατά την αναπνοή του κατά την προσευχή – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Παιδί μου ώρα σου καλή – Γεωργίου Βιζυηνού.

Φουρτούνιασεν η θάλασσα κι εβουρκωθήκαν τα βουνά!
Είναι βουβά τ’ αηδόνια μας και τα ουράνια σκοτεινά, Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παιδί μου ώρα σου καλή – Γεωργίου Βιζυηνού.

Επιστροφή του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στη Δράμα (μέρος Ζ’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

… Τον Μάιο του 1909 ένα ακόμα γεγονός ήρθε να προστεθεί στα αλλεπάλληλα και ατυχή εκείνα περιστατικά, τα οποία οδήγησαν στην οριστική απομάκρυνση του Χρυσοστόμου από τη Μακεδονία. Στις 19 Μαΐου 1909 δολοφονήθηκε στην Ξάνθη ο διαβόητος αρχιβουλγαριστής Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Επιστροφή του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στη Δράμα (μέρος Ζ’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Αγία Φιλοθέη Μπενιζέλου: Η αποκάλυψη της εικόνας της!

Διαβάστε το επόμενο ενδιαφέρον αφιέρωμα, από “ΤΑ ΑΘΗΝΑΪΚΑ”! Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγία Φιλοθέη Μπενιζέλου: Η αποκάλυψη της εικόνας της!

Περί νόμου πνευματικού (Κ. 27-50) – Αγίου Μάρκου του ασκητού.

27. Η θεία Γραφή ονομάζει την πίστιν «ελπιζομένων υπόστασιν» (Εβρ. ια’,). Εκείνους δε, που δεν αισθάνονται την ενοίκησιν του Χριστού εντός των, τους αποκαλεί αδοκίμους (Β’ Κορ. ιγ’, 5). Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί νόμου πνευματικού (Κ. 27-50) – Αγίου Μάρκου του ασκητού.

Κυριακή ΙΖ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Β΄Κορ. 6,16-7,1]

Υπομνηματισμός των εδαφίων Β΄Κορ. 6,14-7,1

«Μὴ γίνεσθε ἐτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; Τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; Τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΖ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.