Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Ἕνας πατριώτης δάσκαλος, ὁ Εὐριπίδης – Κωνσταντίνου Γανωτή.

Ὁ Εὐριπίδης ἔγραψε τὶς περισσότερες τραγωδίες του κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου. Σ’ αὐτὸν τὸν ἐμφύλιο πόλεμο οἱ Ἀθηναῖοι συμπεριφέρθηκαν πολὺ σκληρὰ στοὺς ἄλλους Ἕλληνες καὶ πολεμοῦσαν μόνο γιὰ

Κατηγορίες: Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἕνας πατριώτης δάσκαλος, ὁ Εὐριπίδης – Κωνσταντίνου Γανωτή.

12 Φεβρουαρίου, μνήμη του Οσίου Μελετίου του εν Υψενή της Ρόδου: Βίος, Ακολουθία, Εγκώμια, Παρακλητικός Κανών, Χαιρετισμοί.

Όσιος Μελέτιος ο εν Υψενή ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΙΒ´ (12) Μνήμη του Οσίου και θεοφόρου Πατρός ημών ΜΕΛΕΤΙΟΥ του εκ Λάρδου, δομήτορος γενομένου της ιεράς και σεβασμίας Μονής της Υπεραγίας Θεοτόκου της Υψενής.

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 12 Φεβρουαρίου, μνήμη του Οσίου Μελετίου του εν Υψενή της Ρόδου: Βίος, Ακολουθία, Εγκώμια, Παρακλητικός Κανών, Χαιρετισμοί.

Τί ήταν και πώς αναπτύχθηκε ο Μοναχισμός στο Βυζάντιο; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Μοναχισμόν εννοείς «την πεποίθησιν εκείνην πολλών ανθρώπων ότι μόνον απομακρυνόμενοι του κοινωνικού περιβάλλοντος και ζώντες πράγματι μοναχικόν βίον θα ήταν δυνατόν να επιτύχουν την ψυχικήν των τελείωσιν και σωτηρίαν. Ο μοναχισμός ήτο κατ’ ουσίαν

Κατηγορίες: Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τί ήταν και πώς αναπτύχθηκε ο Μοναχισμός στο Βυζάντιο; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Κατά την πίστη και τα θαύματα!

Ο άγιος Γεώργιος ελευθερώνει αιχμάλωτο! Μαρτυρία Γεωργίου Κοκτσίδη από την Δράμα: «Ο πατέρας μου, Αναστάσιος Κοκτσίδης, γεννήθηκε το 1884 στο χωριό

Κατηγορίες: Γενικά, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κατά την πίστη και τα θαύματα!

Η εορτή της Υπαπαντής ως εκπλήρωση της τελετουργίας του Μωσαϊκού Νόμου – Θεοδώρου Ρόκα, Θεολόγος – MΑ Ερμηνευτικής Θεολογίας.

Η εορτή της Υπαπαντής, εορτάζεται 40 ακριβώς ημέρες μετά την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Ο όρος «υπαπαντή» είναι ταυτόσημος όρος με τον όρο «υπάντηση». Προέρχεται από το ρήμα «υπαντάν» που σημαίνει «συναντιέμαι». Άρα με τον όρο «υπαπαντή» αποδίδεται η … Συνέχεια

Κατηγορίες: Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εορτή της Υπαπαντής ως εκπλήρωση της τελετουργίας του Μωσαϊκού Νόμου – Θεοδώρου Ρόκα, Θεολόγος – MΑ Ερμηνευτικής Θεολογίας.

Η προς Τίτον επιστολή του Αποστόλου Παύλου: Το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).

Η ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Ο Τίτος ήταν Χριστιανός που προερχόταν από τους εθνικούς, και τον συναντούμε ως ακόλουθο του Παύλου και του Βαρνάβα στα Ιεροσόλυμα. Εκεί τότε – γύρω δηλαδή στο 51 μ. Χ. – συγκροτούσαν η

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Ακουστικά βιβλία (Βιβλία ακροάσεως) – Audiobooks, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η προς Τίτον επιστολή του Αποστόλου Παύλου: Το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).

26 Ιανουαρίου, μνήμη και του Οσίου πατρός ημών Γερμανού του εν Σαγματά: Βίος – Π. Σπυρίδονος Βασιλάκου και Αθανασίου Καραπέτσα.

Στο μονοπάτι της αφάνειας. Ήξερε να αφυπνίζει τα ίχνη της πνευματικής του πορείας. Το μονοπάτι της αφάνειας, που μόνο το βλέμμα του Θεού επισκέπτεται, ακολούθησε πιστά. Βάδισε σ’ αυτόν τον δρόμο με οδηγό την προσευχή, την άσκηση, την υπακοή, την … Συνέχεια

Κατηγορίες: Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 26 Ιανουαρίου, μνήμη και του Οσίου πατρός ημών Γερμανού του εν Σαγματά: Βίος – Π. Σπυρίδονος Βασιλάκου και Αθανασίου Καραπέτσα.

Για το δόγμα και τη λατρεία: Εισαγωγικά, σύντομη βιογραφία του Νικολάου εξ Υδρούντος – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

ΓΙΑ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΚΑΙ ΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ… Παρουσίαση του βιβλίου: Τι είναι το Filioque και γιατί αποτελεί ανυπέρβλητο πρόβλημα στην ένωση των δύο Εκκλησιών Ανατολής και Δύσης; Γιατί οι Ορθόδοξοι χρησιμοποιούν ένζυμο άρτο κατά την τέλεση της

Κατηγορίες: Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για το δόγμα και τη λατρεία: Εισαγωγικά, σύντομη βιογραφία του Νικολάου εξ Υδρούντος – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Παροιμίες του γάμου – Γρηγορίου και Μαρίας Μπούκα.

Αγάλια – αγάλια τα τούμπανα κι είναι φτωχός ο γάμος. Ακάλεστος στο γάμο τί θέλεις; Ακάλεστος συμπέθερος δε βρίσκει γωνιά να κάτσει.

Κατηγορίες: Άρθρα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παροιμίες του γάμου – Γρηγορίου και Μαρίας Μπούκα.

Η πρώτη προς Τιμόθεον επιστολή του Αποστόλου Παύλου: Το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).

ΟΙ ΔΥΟ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ Ο Τιμόθεος καταγόταν από τα Λύστρα της Λυκαονίας και είχε μητέρα μια πιστή Ιουδαία, την Ευνίκη, και πατέρα Έλληνα. Στη χριστιανική πίστη προσελκύσθηκε από τον ίδιο τον Παύλο, πιθανώς κατά τη διάρκεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Ακουστικά βιβλία (Βιβλία ακροάσεως) – Audiobooks, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η πρώτη προς Τιμόθεον επιστολή του Αποστόλου Παύλου: Το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).